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創作感悟該怎么寫范文 第一篇

中國書法源遠流長，它以方正端莊的結構、線條優美的造型、風格各異的體勢、內涵深邃的意境，顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經上下五千年、綿綿日月而不衰，具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國粹，更代表中國的文化精神。

要學好書法，首先要臨帖。中國的書法藝術源遠流長，累積有五千多年的優秀遺產，任何書家，都只能在學習和繼承先人的前提下創新自立。學書法，就得臨帖。入門需臨，變體也需臨。

讀帖則是一種心功，這種功夫看似輕巧，實際比手的訓練更難。它是一種默臨、默記，是一種揣摩，是實現從鉤、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢度、用筆、行氣或結構布局技巧的“出帖”之道。

鑒于本次開課《泰山刻石研究》，談一下這四周的書法臨帖、讀貼及創作的心得體會。

一、臨帖

中國書法強調內外功結合，內功是基礎，貴在一個“功”字，而外功則是修養。臨帖練字是書法的字內功夫，所謂“筆突萬支”“筆冢成山”，講的就是字內功夫的修煉。在這個階段，學書者通過毛筆這種特殊的書法工具，從文字的點畫俯仰之中，從線條的抑揚頓挫之間，去感受筆情墨趣。這個階段需要較長時間的臨帖習字，反復揣摩其字形結構方能奏效。經過長時期的練習，從潑墨染翰之中去采擷天地正氣，就會感到一種禪意的祥光在心中漫射開來，從而獲得胸懷的舒展和放達。

四周臨帖的體會：

1、運筆(中鋒、側鋒，露鋒、藏鋒，方筆、圓筆，按筆、提筆)

成熟的藝術往往具有比較嚴苛的規范和普遍適用的方法、技巧。運筆的技術，根據不同的時期、不同流派、書法家的書寫習慣等不同，形成了所謂不同的筆法，“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統論述中關于筆法的重要核心部分。

2、筆順

談線條、談構型、談布白，同時還要關注筆順。所有的線條不是同時呈現在紙上的，是有先后的呈現，并且這種先后次序不是無關緊要的，不是拆破打散隨便安排都可以的。

3、速度

初臨帖宜緩宜逼真，這是毋庸置疑的道理。書寫的速度，緩慢不羈僅僅在筆畫運行時，更多的時間應該花在下筆和下筆前的準備。古人說凝神斂氣，不是夸張。當你握筆緊張，手都在顫抖，呼吸急促，肺部收縮，如何能寫得好呢?必然不能著急下筆，需要調整好呼吸后，以最放松的姿態，自然舒適的寫出這一筆，完結之后，再準備下一筆。久而久之，加上讀書的功夫，最終需要養成的是一種靜氣，自信而淡定。

4、姿態

人可貧，而行為不可猥瑣，書不佳，唯姿態不肯讓人。字已不佳，更無赴急草率的資笨，更要講求書寫時的姿勢，頭正身直、臀平足安。

二、讀貼

讀帖，可使自己更多地了解各家各派書風，從而融會貫通選擇，創立自己的風格。實際上，讀比臨、比寫都要多得多。讀可以“破萬卷”而臨摹再多，于幾千年累積的優秀碑帖，也不過鳳毛麟角，書道中的“厚積”，非同小可。

這段時間從圖書館借閱了大量的書法臨帖，從書寫毛筆字的三要素中體味每一筆在這個字中的行氣、勢度。老師還親自帶我們去岱廟、經石峪考察，觀看歷代書法大家的石刻作品，風格各具特色，獨樹一幟。雖然他們的風格各異，卻是同樣的擁有一種氣勢，磅礴有度，能感覺到是用心寫出來的字。身臨其境，方能感受其神韻。

三、創作

在臨帖與讀貼的基礎上，選擇適合的字體創作具有自己風格書法作品，通過書法表達一種心聲。

書法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術。我在每次書法創作前，首先選擇適合自己的書寫內容，然后設計章法，把每個字的寫法、每行字的大小布白都考慮好以后，再進行對帖臨習，以喚起自己的創作靈感，進入角色，然后把事先選擇好的書寫內容進行作品創作。

創作感悟該怎么寫范文 第二篇

說那么快，悄無聲息的，這個學期的一半過去了，論文寫作課也即將結束了。

在寫學習心得之前，跟同學們聊起論文寫作，不知道怎么說起的，我們說起了高考作文。高考作文的那些三段論套路，文章要什么“鳳頭、豬肚、豹尾”，怎么當初的八百字要那么痛苦地擠出來?上到大學，隨便來篇文章，自由發揮，輕而易舉。

我想在生活上，懂得怎么寫文章的人也應該是一個很懂的生活的人，而且他們的生活一定很多姿多彩，他們的人生閱歷一定很豐富。在學術上，懂得怎么寫好論文的人，必定是一個學識很淵博，思想很深刻，善于思考的人。

說說論文寫作課所獲吧。

記得季老師剛上這門課的時候就說過我們的一些師兄師姐上完了這門課也不知道講了什么學到了什么。我個人的實際情況不是這樣的，論文課還是有一些收獲的，自己以后在寫畢業論文時候，起碼知道要在內容與格式這兩大方面抓好。寫一篇好的畢業論文不容易啊，必須要認真對待，這也是我們積極學習的態度的表現。

季老師談及論文寫作，給我印象最深的就是他多次強調論文的格式。的確，先不說我們的內容是否新鮮，觀點是否創新，建言獻策是否有建樹，但論文格式的要求是基本的要求，是每個同學都可以做好的。這些基本的格式我們要做好弄好，基本的東西沒做好，留給指導老師給你做，這合適嗎?季老師說他自己指導學生論文的時候，老對學生說的一句話就是“拿回去吧”。我想老師要同學們拿回去的不僅是修改格式的論文，更重要的是把對待畢業論文寫作那種懶散不認真的態度拿回去吧。今天面對的是一篇本科論文，明天也許就因為這種不認真的態度而錯失很多很好的工作機會。細節決定成敗，雖然這是一句話很俗套而且老生常談，但是十分有理。

老師說到現在的大學生論文沒有多少是有水平的，想找幾篇優秀的論文給大家學習學習都沒有。這是一個不爭的事實，現在大學生可是量多質差，真正好好學習自己本專業的同學很少。大家都忙于考取各種證書，考取英語四六級，忙于各種社會實踐，對于自己的專業學習就只是淺嘗輒止了。所以寫出一篇高質量的畢業論文想必是一件很困難的事情，因為我們肚子里沒有真材實料，腦子里沒有創新的靈感。

課上老師給我們點評了一些師兄師姐的畢業論文，印象中聽到老師批評的聲音較多，沒有哪些贊許的話。季老師是一個會說真話有要求的人，老師的評價是中肯的。學習這些論文，連我這個沒什么水平的都看出一大堆問題。最為印象深刻的就是師兄師姐的論文幾乎是一大片的文字，圖表數據分析極少，似乎空口說白話。有圖有表有_沒證沒據，太難令人信服，文章太蒼白了。論文最后是文獻，文獻資料來源太少，缺少精確。有的甚至來源我們教材，這是不太可取的。論文的參考文獻很重要，想寫好一篇論文，必須要廣泛地閱讀大量的文獻資料。

在展示一些論文也包括他自己的，老師強調得比較多的就是論文要勾勒架構、建立模型。老師的論文水平非常高，我們望塵莫及，能看懂就已經不錯了。冰凍三尺，非一日之寒，老師在學術上面的造詣必定源自于長期不斷的學習與積累。

創作感悟該怎么寫范文 第三篇

寫小說的如果沒有厚實的散文寫作基礎，那他是寫不好小說的；即便小說的故事不錯，但語言不行，人物也立不起來，人物形象就不會鮮明生動，就難以達到藝術的高度。

寫詩要有沖動，深思熟慮反而寫不出好詩，寫詩的時候不必考慮什么技巧，不必在文字上刻意雕琢，那樣會弄巧成拙，越來越不像樣子，反而把詩寫壞了。寫詩的確需要心靈原始的那種沖動，激情這種東西不是任何時候都來找你的，過了這個村沒有那個店，所以不要等，不要認為自己的詩思還不那么成熟，等成熟就晚了，就捕捉不到生活中的詩意和寫詩的感覺了。

寫散文與寫詩不同，寫好散文一定要有生活的底子，生活的底子越厚實，生活的經歷越豐富，散文的寫作范圍越廣闊，越有的可寫；詩歌的寫作卻截然不同，不要求你有多么厚實的生活底子，生活經歷還是越簡單越好，越有利于寫詩，經歷越豐富，思想越復雜的人反而不容易成為詩人，單純是成就一個詩人的基礎。詩人的頭腦要單純，心靈要純真，激情要火熱，太復雜的人成不了詩人，也寫不出詩來。

創作感悟該怎么寫范文 第四篇

畢業論文作為一種特殊的論文形式，其寫作也要進循特有的方法和規范。確有一部分學生不是不愿花功夫寫一篇好論文，而是不知道如何寫好，他們可能花了很大的力氣，卻力不從心，寫出來的仍然平淡無味，有的簡直讓人不忍卒讀，他們自己也很苦惱。這就是本書要著力解決的問題。有心于此的學生朋友們，應該認真地讀一讀這本書，相信對你們的畢業論文寫作大有稗益。

我個人曾經寫過三篇畢業論文，分別是學士、碩士和博士學位論文。當然，水平都很一般，但態度是極認真的，分別用了三個月、六個月和十個月，特別是后兩篇，都是數易其稿，各種摘引資料、底稿修改稿至今保存著，在書拒里堆了好幾堆。前年極新家時，我賣了很多舊書舊資料，但我沒有舍得賣摔這些原始材料和手稿，我總覺得那是我曾經傾注的太多的心血。回想寫作畢業論文時，有時為了一句話的表述暢達合理，要通宵達旦地冥想和推敲;有時為找一個前人觀點的準確說法和出處，要在圖書館泡一整天;有時思考到深邃處，或如入無人之境，近于癡呆，或疑似山窮水盡，痛苦得想放棄;有時則峰回路轉，柳暗花明，豁然開朗，精神愉快得如飲甘露。每一次寫作論文的過程，就像是濃縮的酸甜苦辣五味俱全的人生。我不知道現在的年輕朋友會不會有這種感覺，不過我想，人同此心，心同此理，凡是學習態度認真的、不糊弄自己的學生都應該有這種感覺，無非是強弱多少而已。

我也聽說有一類寫作高手，文章寫得極快，下筆一日萬言，一瀉千里，洋洋灑灑，一氣呵成。不到一周，就能整出一篇有形有款的數萬字錦繡文章。我想，那可能是天才，而且他寫的肯定不是嚴格意義上的論文，頂多是隨筆之類天馬行空的東西。時于大多數普通學生，我體會，要寫出一篇好的畢業論文，非下笨功夫，一個字一個字地“爬格子”不可。有人說，現在是信息時代了，那么認真干什么，大學里有的是求購、仃購、收購和出售論文的句當，你今天要，他收了錢，明天就可以給你。這樣的快手，我想就不是什么天才，而是職業“文抄公”了。

創作感悟該怎么寫范文 第五篇

通俗文學無非是一些情感小說、冒險小說、偵探小說等，另外就是科幻小說，除此之外國外還盛行魔幻小說這一題材。這些對我的吸引力都不是很大，我想寫寫有自己特色的東西。托爾金的魔戒系列對我的影響很大，他憑借自己無與倫比的想象力為我們勾勒了一幅宏偉的中土世界畫卷，讓全世界都為之瘋狂。我想像他一樣靠著自己的想象力，為世人構建一幅恢弘壯麗的圖景。同時為使我的創作得以升華，作品應該融入對人性的探討，而不是像現在絕大多數的作品一樣只停留在感官的刺激層面。當世很多作品都以其詼諧幽默的語言針砭時弊、痛斥人性，值得借鑒，比如xxx金的綠里奇跡和迷霧。但是這畢竟是西方世界的世界觀，中華文明博大精深，對于文學創作來說是一個巨大的文學寶庫，有無窮無盡的靈感來源，在同一文化背景下的人們更加易于接受。想象力與中國古典文學的結合會是一個不錯的選擇。

然而，創作需要寫作人員具備一定的社會文化知識背景，才能有感而發、有話可說、言之有物，才不會空洞、貧乏。因此，最擅長的才是最適合自己的。于我而言，沒有特別豐富的人生經歷，也不是什么擁有獨特技藝的匠人，既沒有見過什么大場面，也沒有自己的一技之長，甚至連想象力也不豐富，寫作無疑是一個巨大挑戰，更加需要好好地構思。

創作感悟該怎么寫范文 第六篇

論文寫作是每一位教師提高理論水平，完善自身素質的有效途徑。論文的撰寫可以幫助我們總結教育教學經驗，歸納教育教學方法，激起思維的火花，促進我們的專業成長。但是對于學科論文，我一直就有一種敬畏之情，有點尊敬又有點畏懼，感覺論文時高不可攀的，不是常人之所能及的。于是，一寫論文信心就已經不足了，更不用說能寫出一篇好的論文了。雖然作為新教師，不管從教學實踐或者教學理論，我們都沒有很充足的經驗和扎實的理論基礎，但是經過這次聽講，我們更直觀地了解了論文的格式和寫論文的技巧，幫助我們戰勝了論文這只紙老虎，幫助我們樹立了寫論文的信心。

鮑國達老師強調了在學習、科研過程中遵守學術規范與學術道德的重要性，并從論文的題目、摘要、關鍵詞及具體章節等方面詳細解析了如何撰寫好一篇高水平學術論文。還引用論文改寫的具體范例講解了如何立足本職工作，聚焦圖書、情報學科前沿理論，從科學研究的角度論述工作中發現的問題。并從為什么要寫、能寫什么樣論文到怎樣寫得更好這三個方面展開分析，又從論文的選材、構思、起草，談到了論文標題的擬寫、摘要的提煉、以及論點論據論證的邏輯性等等，通過這次講座，不僅讓我了解

國達老師的學科教學論文寫作講座，之前對于如何寫學科論文模棱兩可，一知半解，但是聽了講座之后讓我對于學科教學論文寫作的定義、論文寫作的類型以及如何寫好提出了很多寶貴的意見有了深刻的了解，受益匪淺。

首先，在講座伊始，鮑老師通過言簡意賅的語言闡述了學科教學論文的定義為：平時教學經驗或者研究進行總結，并運用理論知識進行分析和討論。接著并與學術論文與教學總結進行了比較。這是在平時我們經常會混淆的概念，因為自己在上學期寫學科論文時就把學科論文寫成了教學總結，單純地介紹了做了什么，有啥很么成績或不足，有點像工作報告。

接著鮑老師對第二個講座主題我們能寫怎么樣的論文進行了闡述。第一點我們要應學會找理論基礎，例如哲學原理，教育學心理學都可以作為我們寫作時的依據。因為學科論文必須要有理論依據作為支撐，這樣才有說服力，才稱得上為一篇完整的論文。緊接著講了寫作題材選擇的“四點”包括：熱點問題或者教育導向（新教育理論），疑點問題即教育實際，弱點問題和趣點問題四個方面。鮑老師還告訴我們在題目選擇時可以采取“異題同取，同題異取”的方式來進行巧妙的替換。

再次，講座闡述了第三點也是最為重要的一部分就是怎樣吧學科論文寫得更好？鮑老師精簡地概括了六個寫論文的要素即為：義理、考據及辭章即選題、立意，材料論據以及方法語言。在常見論文中出現的問題主要有題目缺乏新意，語言感性，缺乏理性分析，空洞理論太多等等。這些問題的提煉也就是我們在以后寫作中需要避免克服的問題。緊接著鮑老師從論文結構及寫作要領重點詳細闡述。首先，題目的類型包括問題式篇名，結論式篇名及范圍式篇名并舉了相關的例子。選取題目也非草率之事有四個注意點：

1.充分表達中心思想

2.用詞通俗簡明

3.選題范圍盡可能小

4.言簡意賅又吸引人。接著對摘要，關鍵詞，引言，正文，結語，參考文獻進行了闡述。最后一部分內容是如何組織好字詞，句子，段落與標題，這是最難的一個部分。

字詞部分需要做到科學嚴謹，“多一字不如少一字”;通俗易懂，要語用學科語言切忌口語化表達；

1.平實樸素，寫作語言要避免使用詩化語言。

2.句子表達方面應做到將就語法，連接詞充分斟酌，句子組要要有邏輯遞進及要先寫重要在寫次要。

3.段落表達方面每一個段落都要表達一個思想，多個思想要共同組成一個邏輯推理過程，段落長短要勻稱。

一言以蔽之，聽了此次講座之后讓我對學科論文寫作有了更加準確的認識，相信在未來的學科寫作論文可以少走很多彎路

創作感悟該怎么寫范文 第七篇

教研是教育科研的基礎；教育科研是教研的深化。教研要在教育科學理論的指導下進行；教育科研要圍繞教研中的熱點和難度問題展開。以教研帶科研，以科研促教研。

培訓的主要內容：

一、什么是教育科研

二、教師為什么要進行教育科研

三、如何選擇教育科研課題

四、如何搜集和整理文獻資料

五、如何設計教育科研方案

六、如何選擇教育科研方法

七、如何撰寫和發表教育科研論文

大部分教師的誤區：將教研作為教育科研，將教研論文作為教育科研論文。將教育科研論文寫成工作經驗總結，缺乏問題意識、科學方法、學術規范。

教研與教科研的關系教研是教育科研的基礎；教育科研是教研的深化。教研要在教育科學理論的指導下進行；教育科研要圍繞教研中的熱點和難度問題展開。以教研帶科研，以科研促教研

斯騰豪斯說過：

“教師是課堂的負責人，而從實驗主義者的角度來看，課堂正好是檢驗教育理論的理想實驗室。對偏愛自然觀察的研究者而言，教師是名副其實的有效的實踐觀察者。不管從任何角度理解教育研究，都必須承認的是教師職業生涯中充滿了豐富的研究機會。”

我們教師常出現的選題不當：

一是范圍太大；

二是研究問題不明確；

三是研究意義不大；

四是課題太難，條件不具備；

五是經驗感想之談，不是科研問題。

通過聽陳博士的講座，我對教研與教育科研有了清楚的認識，之前我分不清什么是教育科研什么是教研。而且，一想到寫論文就怕，不知如何選擇教育科研課題，如何設計教育科研方案，通過今天的學習，課題的選取應遵循一定的原則，而課題的來源也很多，可以反思教育教學，留意各種爭論，關注焦點、熱點、難點，分析他人經驗，探究問題的起因，只要我們細心觀察，善于發現多注意平時教學中存在的有研究價值的問題，并隨時把它記下來，就可以作為日后的寫作材料。

創作感悟該怎么寫范文 第八篇

昨晚有幸蒙德發老師青睞，得以在曲阜師范大學圖書館報告廳聆聽德發老師關于《傳統文化與文學創作》之講座，雖然昨晚老師仍在感冒中，但絲毫沒有影響這場讓廣大同學們和文學愛好者怦然心動的唯美視聽盛宴。

趙氏德發公，昆侖之良師諍友，有感昨之講座，昆侖有感言一二。

老師對于傳統文化的界定、審美，以及在弘揚傳統文化的文學創造功力上可謂無人不服，吾輩或曰高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。

老師在關于弘揚傳統文化的意義上用了“補皮、補氣、補天”這三重境界來說明，這無疑是在教化心靈的戒尺上裹上一層厚厚的絨布。老師心地良善，為人中庸，處處本末兼顧與人為善，但昆侖就不這么良善了。愚以為今日之中國國學式微，眾人皆尚西方舶來文化，雖有眾人不明之愚，更有明者不言之責。

老師在講座中也曾言道我們一直是強國，只是到了近代我們才衰落。老師只說了上半句，這沒說的下半句我來說好了——衰落了什么？不是什么汽車、手機，也不是搖滾、丁客，是我們的文化衰落，或者說被文化入侵，而且是被低等的文化入侵，執筆于此昆侖心如刀攪。

想想我們的先賢們，前有先秦百家爭鳴，中有漢唐星光燦爛，為什么傳承到近代漢文化就“陽痿”了呢？看看充斥在街頭巷尾的那些迷失的人群，他們在西方的舶來文化面前如癡如醉，不以為恥反以為榮，從來沒有想過自己早已成為弱勢文化的犧牲品。

強勢文化造就強勢民族，弱勢文化造就弱勢民族，如果你要問我什么是弱勢文化，那就看看哪些紙醉金迷，而且庸俗簡單，方便流行的，那就是弱勢文化。

我們不是沒有強勢文化，大家看看經史子集，琢磨琢磨前秦的繁榮，漢唐的輝煌就會發現一個強悍的民族究竟需要什么，不需要什么。

中國先賢們留給我們的強勢文化里有這么一件瑰寶——知行合一。知行合一告訴我們知識與實踐是一個統一體，既不是先有知而后有行，也不是先有行而后有知，這就如同一本書的正反兩面，缺一不可。

當我們決心去做一件事的時候，不必瞻前顧后，大可放手去做，只要你開始去做，就必須需要知道指導這種行為的知識，所以掌握這種知識的決定權從你開始去做這件事開始，就不以你個人的意志為轉移，它會在整個實踐中指引你如何去學習、掌握、運用，除非你意志不夠堅定，那就另當別論。

有沒有那種只知而不行的人呢？肯定有，而且大有人在，那種瘋狂的夢想家可以在腦子中天馬行空，成為矚目的巨人，但在行動上卻是可憐的侏儒，最終一無所成。

有沒有只行而不知的人呢？肯定有，這種人最大的特點就是在一個坑內摔倒無數次，我們親切地稱之為失敗者。

我經歷過有知無行，也經歷過有行無知，那是在我還不知道我是我的時候，當我知道我是我的時候，我開始實踐知行合一，從那一天起我開始做回我自己，開始寫作，開始獲得快樂。

我的朋友們啊，傳統文化是中國人的強勢文化，是中華民族面對魍魎鬼魅巍然不懼的中流砥柱。

弘揚國學，重振中華魂魄，從你我做起，贏得今天，從孩子們抓起，贏得未來。

有志者事竟成，眼到、心到手到、處處皆道。

創作感悟該怎么寫范文 第九篇

我們的微電影拍攝在大家的共同努力之下，已經落下了帷幕。成果已經向大家展示過了，令我們感到高興的是，老師和同學對這部微電影的反映還不錯，這讓我們感到很欣慰，那么多天的努力沒有白費。我們總結了以下幾點經驗教訓，以后多多注意：

第二，關于影片的時長，很多剛接觸微電影拍攝的編劇或者導演都會把故事想的很長，這其實是一個誤區，因為時間越長，工程量越大，資金消耗也是成正比的，對于觀眾來說，如果劇情不夠吸引人，那么時間越長觀眾反而會越排斥，所以，我們認為，剛開始在沒有商業投資的情況下，最好是5-8分鐘就可以了，最長也別超過10分鐘。我們這部劇就是控制在5-8分鐘以內的，濃縮的才是精華。

第三，關于演員，人物，和角色，前期在研究劇本的時候一定要注意一個問題，就是角色的設置，這個對于微電影來說也是非常重要的，在一般電影里面，我們都會明白一個道理，每個人物都是很重要的，不會出現一些無關緊要的人物，每個人物都是有血有肉有情感，

同時又貫穿在整個故事情節里面的，這些是需要大量的創作時間來進行研究的，那么我們在拍攝微電影的時候，根本沒有那么多的時間和精力去研究各個人物個各個角色，每個角色的心理狀態等，所以只有一個辦法能夠解決，那么就是盡量避免多余的角色，角色越精簡，對于微電影的操控性來說越能實現，另外，對于獨立制片來說，也沒有多余的資金去請專業的演員，如果都是自己的朋友在演戲的話，那么都不是專業的，如果角色越多，風險就會越大，一部好的影視作品可能就是因為演員表演不到位而浪費了好的劇本，到最后只能叫爛片了。

第四點，就是后期剪輯，人們都說，后期剪輯就是第二次創作，這個也很重要，千萬不要拖泥帶水，如果一個剪輯沒有搞好，那么會破壞整部戲的，所以，微電影的剪輯也至關重要，微電影切記，該刪除的鏡頭就刪除，不要心疼，控制節奏才是最關鍵。

微電影的拍攝，如果想在資金條件不充足，同時又想做的專業的話，那么一定要注意以下幾點，第一，靠劇情取勝，突出人物情感；第二，控制人物數量，謹慎處理臺詞，每句話都要精挑細選，廢話一定不多說，第三，錄音一定要好，要不然微電影的檔次就會下降，一部電影的聲音直接體現制作團隊的專業水平。而且聲音好，觀眾才會容易入劇情。第四，后期剪輯一定要注意節奏，一個厲害的剪輯手關鍵就是用自己的思維去控制整部戲的節奏。

創作感悟該怎么寫范文 第十篇

聽了帶玉校長的硬筆書法講座使我受益匪淺，下面談下自己的收獲：

一、要有正確的執筆方法

要寫一手好字的前提是要有正確的握筆方法，這是練字之前必須要學會的，這是后面一切學習的基礎，所以十分重要，務必掌握。正確的握筆姿勢是：右手執筆，拇指、食指捏住筆桿的中下部，距離筆尖3厘米左右的位置，拇指和食指基本形成圓形，中指指甲蓋內側托住筆桿，六棱鉛筆，手指握一個面空一個面，其他兩個手指自然彎曲并攏，起到支撐手掌的作用，五個手指的指關節略彎曲，掌心虛圓，筆桿略往虎口傾斜，捏筆不易太使勁兒，手背與本子上的豎線平行；運筆時食指、中指、小指要協調統一。

二、良好的學習方法

書法是中國傳統文化中的精髓，學習書法不僅能磨練人的意志，提高人的審美能力，更重要的是可以提高人的內在素養。基本學習方法具體如下：

第一，基本筆畫練習；主要學習正楷的筆畫。

第二，獨體字練習；主要是通過把每個字、每個筆畫的位置、比例以及它們相互之間的位置關系等給出準確的定位，運用自如，因為這些字是組成其他字的基石。

第三，字體結構特點分析；在所學的獨體字的基礎之上，分析總結出字的結構特點，以及做左右偏旁的時候、做字頭和字底的時候等，在字的不同位置時的變化，總結出其規律，教給我們舉一反三，運用自如。

以上，就是我個人的一點淺薄的學習心得體會，與各位共勉，如有不妥之處，請各位同事、前輩指教，我必當虛心接受，虛心學習。

創作感悟該怎么寫范文 第十一篇

如果說四年大學是我們情感和理想的孕育期，那么畢業設計就是果實收獲期；不管絢麗還是平凡，也不管飽滿還是干癟，我都將無怨無悔。

畢業設計宛如展示自己的一個平臺，傾聽各方意見和建議，做出好的作品，也展現自己的才智，這是努力創作的一種精神。設計是自己的選擇之路,沒有答案就應該勇敢的去尋找,說出自己想要的,在設計中體現對于事物的看法,對于情感的理解。因為自己總是不愿滿足,在簡單的生活里找到滿足,在復雜的世界里發現生活,找到自己對人對事明確的路,我覺得這就是設計——把對事的看法用點、線、面去表達。就讓感謝的話轉換成一種動力,讓自己在以后的路上能走得更精彩吧。

天空不留下飛鳥的痕跡，但我已經飛過；校園沒有了我們的足跡，但我們已經走過。踏花歸去馬蹄香。滿載希望我們即將離去，就讓這畢業設計的迷人香氣縈繞在你我的心間吧！

創作感悟該怎么寫范文 第十二篇

當前，在國內外新聞媒體市場競爭日趨激烈的態勢下，新聞精品的創作成為各級媒體新聞傳播的重要前提條件。旨在更好發揮輿論導向作用、增強媒體競爭力的新聞精品實施，從一定意義上說，能否創作出新聞精品，將關系到整個精品發展戰略的順利實施。

從新聞精品的內涵上看，新聞精品之所以稱得上精品，是指它具有比一般意義上的優秀作品更為深沉厚重的特質。它凝聚了時代精神，思想精深，藝術精湛，制作精良，能夠給人以強烈的感染力和積極深遠的影響力。黨的十四屆六中全會及其決議中提出的著名的四句話：xxx以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，xxx可以視為新聞精品創作的標準。新聞精品是為受眾而作。廣播電視報紙新聞要以精良的品質吸引、感染群眾，并贏得高收聽（視）率和高滿意度，才能是精品，這是我們評價一篇新聞是否是精品的重要標準。那種雖然經過精雕細琢，但卻曲高和寡的xxx精品xxx，不是我們在新聞實踐中所急切呼喚的新聞精品，因為它已經脫離了受眾市場。

一、新聞精品的創作策略

根據我們前面所論述的群眾期待視野的層次構成，具體分析當前群眾對新聞精品的期待需求主要有：希望通過收聽收看新聞精品節目準確地把握當今社會的基本發展脈絡與發展方向；希望從中深入地探究大眾關心的與自身利益密切相關的社會熱點問題；希望從中獲得深刻的審美情感體驗；希望從中享受到豐富精彩的視聽效果。在了解群眾需求的基礎上，結合新聞媒體的功能與定位，我們來探討適于實際操作的新聞精品的創作策略。

二．新聞精品的選材要突出體現時代發展主題

跨入新世紀的社會主義中國，在新時代的發展主題是什么？根據在21世紀中葉基本實現現代化的要求，黨的xxx確立了在21世紀頭20年全面建設小康社會的具體目標。xxx全面建設小康社會xxx就是新時代我國社會經濟發展的主題。當前一項緊迫的任務就是要把全國人民的意志和力量凝聚起來，聚精會神搞建設，一心一意謀發展。在新聞精品創作中，要把選材的視點聚焦于我國人民創新發展的社會實踐，生動全面反映在實現中華民族的偉大復興過程中，中國人民所展現出的開拓進取、銳意創新、堅忍不拔，開朗樂觀的精神風貌。新聞精品在選材上瞄準了時代發展主題，站在歷史與全局的高度，分析形勢，把握方向，體現出恢宏、大氣的獨特個性。大氣使新聞精品能夠舍棄瑣碎與細枝末節，正確認識社會前進的方向，從而能夠積極地引導輿論，發揮了廣播電視報紙作為黨和人民的喉舌的作用。

新聞精品將選材的著眼點放在時代發展的主題上，使廣大群眾更加明晰地認清社會發展趨勢。每個人只有將個人的理想與實現中華民族偉大復興的理想結合起來，將個人的發展與國家民族的發展進步結合起來，才會真正實現個人的價值，才會真正得到全面發展。從這個意義上說，新聞精品著眼于對人們的生存意義與價值的終極關懷。新聞精品聚焦時代發展主題，在選題的具體操作上，應著重強調兩點：

（1）著眼于創新看發展。創新是發展的動力。在我國加快建設小康社會的偉大進程中，人民群眾運用自己的聰明才智，創造性地進行著實踐。新經驗、新方法、新成就、新業績層出不窮。新聞精品在選材上應首先把創新的實踐作為一個重點。新知、新識、新觀念、新思路會拓寬人們的視野、啟發人們的智慧激發更多的創造熱情。選材上體現出著眼于創新看發展，符合當前人們在全面建設小康社會的偉大實踐中對新聞精品的期待需求。

（2）正視問題看發展。任何事物的發展都不是一帆風順的，前進的過程中總會有困難與波折。對于發展進程中存在的種種問題，新聞要客觀、公正地予以報道，冷靜深刻地剖析問題的實質。在必要的時候，還要拿起批判的武器，對與發展主題背道而馳的一些假惡丑現象予以批評與揭露，從積極的、從建設性立場出發幫助受眾正確認識發展前進中的各種矛盾，尋找更好更快地發展良策，以推動社會的進步與發展。

三、新聞精品以xxx平民化xxx的視角關注社會熱點問題

xxx平民化xxx的視角也就是蒼生大眾的視角。站在大眾的角度去觀察生活，感知變化，往往賦予新聞精品更多的親和力。在日常生活中，人們有衣食住行的基本生存需要，也有追求美好理想、實現自我價值的更高需要。種種與大眾切身利益密切相關的政策、法規、決定，如就業創業、住房制度改革、社會保障制度改革等都是大眾談論的熱點話題，也是新聞報道必須關注的焦點問題。新聞報道要貼近生活、貼近大眾，熱情關注民生，聚焦社會熱點。同時還要深入探究熱點問題出現的背景、意義及未來發展趨勢等，幫助群眾認識問題，尋找更為有效的生存與發展手段。對社會熱點問題進行理性的審視與思考，體現出新聞精品注重人的價值，滿足人的精神需求的本質內涵。

四、新聞精品要深入挖掘新聞事件中的情感因素。

xxx感人心者，莫先乎情xxx，xxx曉之以理，動之以情xxx，這些話都說明了情感在影響人的心靈、改變人的態度中的重要作用。情感，作為人類所特有的一種心理現象，是在人類社會歷史發展過程中形成的。現實生活的具有新聞價值的人和事普遍存在著情感因素。新聞傳播者作為活生生的人，同樣具有豐富的情感。新聞傳播者調動自我的情感體驗，去感受、去捕捉、去挖掘新聞事件中所蘊含的情感xxx亮點xxx，將之形象化表現出來，將會使新聞報道以特有的感染力抓住群眾的心，打動群眾的情，使群眾進入審美境界中。我們說，美之為美，雖然一方面包含著普遍必然的真理，但另一方面這一真理又必須是滲透到人的心靈、情感、個性之中的東西，一切不能撥動人的心弦，不能在人的心靈中喚起情感反應的東西是不能成為美的東西的。作為廣播媒體，要充分調動解說詞、現場音響、音樂等多種傳播符號，將新聞中的情感因素以立體化的xxx聲音形象xxx加以展示、放大，使群眾在審美情感體驗中與報道對象進行交流與溝通，達到情感共鳴。深入挖掘新聞中的情感因素可以極大增強新聞精品的審美價值，而這也是現代社會中，群眾對新聞報道的期待與需求。強化新聞的審美情感價值，可以使群眾在獲得新聞信息的同時，得到精神的撫慰和心靈的凈化。

探索新聞精品的創作、傳播策略將是今后新聞報道實踐與理論研究中的一個重要的長期課題。從群眾的心理期待與需求的角度分析，探討新聞精品傳播策略，為這一課題的研究提供一個有益的思路，有助于推動整個新聞精品戰略的穩步實施。

五、新聞精品要注重專題研究

創新聞佳作，必須加強新聞研究。全國、全省好新聞作品的攻創工作在不斷發展，新聞隊伍人員在不斷變化，評選的標準越來越高，因此，要不斷研究好新聞作品標準的發展趨勢。要從全國、全自治區的大局著眼，認真研究全國、全自治區好新聞作品，分析發展趨勢，不斷明確和完善對好新聞作品標準的認識。好新聞作品應該具備三個主要條件：主題重大、深刻；形式新穎、獨特；效果實在、突出。不斷研究各種新聞體裁的表現方式。廣播電視報紙新聞要召開消息、通訊、標題、圖片、文學副刊、時事作品研討會，探討最佳內容與形式。提出，消息求純度，不要廣告味和表揚味；通訊求力度，力求打動、激勵人；言論求深度，提出新觀點，增強說服力；標題求精度，有沖擊力和感染力；照片求角度，克服老一套和一般化。不斷研究精品生產過程，要“好新聞過好四關”，即策劃關、采訪關、編審關、推薦關。比如推薦關上注意把握大局，突出特點；在品種上以消息、通訊為主，兼顧其它；在評價上闡明時代意義，指出獨特之點，介紹突出效果。攻創好新聞作品是一項系統工程，必須實施配套措施。堅持每日評一優，每月評精品，全年總評。規定上xxx、xxx、內蒙古日報的稿件實行獎勵，提高質量，擴大影響。

創作感悟該怎么寫范文 第十三篇

很感謝市教育局暑期給我們安排的這次書法培訓，也很感謝何連海等多位老師在百忙之中抽出時間來給我們上課，這幾天培訓我們收獲很大，得出以下感想。

我們都知道，書法是一門藝術。它是以文字為素材，以線條為內容，以技巧為精髓的藝術形式。中國書法是中華民族的龍脈，書法藝術是與每個中國人最親近也最溫暖的藝術。有文字就有了書法，有書法就有了文明史。

書法練習活動既是書法技能的訓練、提高過程，又是錘煉一個人的意志和心境的方法。

這次的培訓充分調動了美術教師當中愛好書法的積極性，引起了大家對書法的重新關注，培訓課上教育局請到了連云港市很多優秀的書法家，他們認真的給我們講解書法史。與此同時，本次培訓班更是榮幸邀請到何連海老師給我們講授中國書法的博大精深，讓我們更加深刻的了解到學習書法的本質所在。在老師講課的過程中大家認真聽講、體會，個個都那么的聚精會神，聽的是津津有味。當老師宣布自由練習時，老師們個個昂首挺胸，坐姿端正，手握毛筆，雙眼都很認真的看每一個字的結構，小心仔細臨摹每一個步驟筆畫，如此反復練習，多加強化。雖然剛開始字寫得不怎么樣，但也毫不氣餒，繼續努力，過不了多時，竟也進步了不少。

練習書法需要耐心，耐心往往培養了人的一種氣質。“速成書法”、“短期書法”都是誤人子弟的方法。正常的書法練習過程是以字帖為中心，“擇帖幕帖和臨帖”來逐步提高。書法需要真功夫，需要時間澆灌。當你練到一種境界，鋪開一方宣紙，你的心就凝聚在書法的起筆、落筆上，遠離了城市的喧囂與嘈雜，達到修身養性的效果。有了一定的書法成就，你還可以達到平靜愉悅自信的心境。

本著喚醒手寫樂趣，尋找中華文化的宗旨。我們的這次書法培訓活動，可真是獲益匪淺啊！通過這次培訓，我們看到了廣大老師對書法產生的濃厚興趣，看到了他們在書寫中華民族博大精深的文字時熱情。大家上課認真聽講，下課熱烈討論，營造了濃厚的學習氛圍。培訓期間，各位工作人員認真負責，全體學員嚴守紀律，學員之間團結友愛，互相幫助。這種良好的學習氛圍，友好的同學關系，是大家都所推崇的。

最后希望大家都能在書法培訓班中找到書法的魅力，練就一手好字。

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