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關于寫辯論的資料范文 第一篇

尊敬的各位領導、老師，英姿勃發的辯手們，親愛的同學們：

大家晚上好!

很榮幸能在---大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發言。

回首北京科技大學校園辯論賽的歷程，這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長，然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才，都蘊藏著學生會同學們的周密策劃與精心籌備。

作為當代大學生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價值取向，而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們，有的談吐機智幽默、舉止優雅大方;有的滔滔不絕，出口成章;有的沉著穩重，頗具大將風范;也有的機智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學子的風度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反，雙方的觀點相對，然而我們卻為了同一個目的，那就是辯明真埋，尋求正確的價值取向。

回顧本屆賽事的歷程，可以說是相當漫長。首先，上學期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后，各學院先后進行了院級比賽，通過院內比賽，一方面，提高了各學院的辯論水平，同時也為同學們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機會選拔出了優秀的辯論選手，為本學期校級辯論賽組隊提供了人選。

本學期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經過院級比賽的選拔，每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越，九大學院的精英為我們展現了一場場異彩紛呈的盛大賽事。

一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰斗群體，體現了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說： “通過辯論，讓我學會了合作，也學會了從容與鎮定?！币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確，在辯論中激烈的智力對抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。

本屆比賽采取淘汰賽制，為了取得最終的勝利，各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時時關注著比賽的結果和進程，一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!辯論演講稿范文節選!

本屆校園辯論賽，無論是從組織策劃還是從辯隊表現來看，都是相當成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長，但是在各院與學生會同學的共同努力下卻是在有條不紊地進行著。

此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起，十分精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論” 的雄渾氣勢。當然這一切都離不開各院同學對本屆校園辯論賽的支持與關注，大家的支持正是我們前進的動力。

在科大這樣理工底蘊較濃厚的氛圍里，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風，這對廣大同學們的素質的全面拓展是很有好處的。

本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號，而辯的思想定會在同學們中間流傳開去，而我們的校辯論隊也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!

在這里，我謹代表學生會再次感謝九大學院的通力配合，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后，祝愿我們北京科技大學校園辯論賽越辦越好，來年再戰!辯論演講稿范文節選!

謝謝!

關于寫辯論的資料范文 第二篇

激烈的辯論賽2019年4月24日，在南山實驗小學鼎太部五(2)班的教室，我們班舉行了第一次辯論會。辯題是《小學生該不該幫助陌生人》“辯論會正式開始!”鄧老師宣布到，然后意識主持人開始主持賽場氣氛緊張激烈，首先是我方一辯先發制人“我方認為應該幫助陌生人，因為如果從小都教育小學生不應該幫助陌生人，那么是不是從小就教給她們要對這個社會冷漠呢……因為小學生還小，提防性不高?？墒菗Q個角度來想，小學生正是思想體系發展乃至逐漸形成的年齡短段兒……形成這樣一種思維，這個社會都是騙子，陌生人都是騙子……”緊接著反方的同學也陳述了他們的觀點“我方的觀點是不應該幫助陌生人，因為現在這個社會騙子很多……”一辯結束二辨的陳詞也補充完了。雙方辯手的發言都很精彩，接下來輪到提問階段了，我方的三辯首先盤問反方一辯：“某某小孩被拐賣后來通過陌生人的幫助才得以回家，這怎么解釋?”可對方辯友因為表達不清楚這輪失敗。該自由辯論了，大家都很激動，興奮的等待辯論會的最高潮，主持人發號施令后，臺上的同學便你一言我一語的爭辯起來?！拔蚁雴枌Ψ睫q友一個問題，如果你獨身一人在美國，向別人問路，可沒人幫助你，你會怎么辦?”“我回去找警察!”“警察要是不幫你呢?”“警察怎么會不幫我呢!”“他以為你是壞人!”“我買本地圖。”“他不賣給你呢?““他不賣我他怎么賺錢.“氣氛愈來愈來奇怪，有人已經笑了，雖然不是惡意，但大家都明顯的感覺到辯論的內容已經離題了!后來辯手們也感覺到了這個問題，及時扭轉了話題，可時間過得很快，已經結束了，可雙方的實力還是不相上下，難分勝負。到最后一個環節接了，是四辯作總結，總結結束。最緊張的時刻到了，最終勝利的是————反方!聽到這結果我也是挺失望的，不過，重要的不是成敗，正如鄧老師博客里所寫的“辯論的目的不是勝負,而是為了真理!”

關于寫辯論的資料范文 第三篇

人性本善辯論賽反方一辯稿

在座的各位同學們：

大家好!我方認為：人性本惡，

開宗明義，人性本惡中的本，無論是本來，原本，還是根本，在字典里都是事物的開始的時候最初根源的意思。雖然大家對善惡的標準都有自己的評判和思想，但歸根到底惡指的就是本能和欲望的無節制地擴張，而善則是對本能的合理節制。我們說人性本惡正是基于人的自然傾向的無限擴張的趨勢。早在兩千年前，所謂人類文明的軸心時代，東方荀子的性惡論與西方原罪說便遙相呼應。而到近代，從馬基雅維里到弗洛伊德再到魯迅，無一不主張人性本惡。對方辯友身為祖國的花朵面對這樣的真知灼見，至今未能幡然醒悟，真是讓我痛心疾首啊!所以我方堅持認為：人性本惡。我將從以下三個方面闡述這一偉大的思想。

第一， 人性是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無節制的本能和欲望，這是人的天性，是與生俱來的;而社會屬性則是通過社會生活、社會教化所獲得的`，它是后天屬性.我們說人性本惡當然指的是人性本來的、先天的就是惡的.

第二， 各大學術門類的研究均已證明人性本惡，

人類學上，人類在誕生之初，就已經把本惡的人性充分地顯示出來.研究表明，周口店猿人就已經懂得用火來把同類的頭骨烤著吃，這種生猛燒烤，是何等兇殘啊!秦的暴政到日本侵華戰爭到今天的利比亞混戰。可見，千萬年以來人類都還是保留有人類的劣根性啊!教育學上，有研究表明，等孩子長到兩歲時，以毆打他人撕咬玩具為表現形式的暴力行動達到頂峰。此外社會學，管理心理學，生物學，哲學等方面的研究都眾所皆知了。

第三， 人有理性悟性和可塑性.人性可以通過后天教化加以改造.當人的自然傾向無限向外擴張的時候，如果社會屬性按照同一方面推波助瀾，那么人性就會更加墮落;相反，如果我們整個社會倡導揚善避惡，那么人性就有可能向善的方向發展。所以在現實中，法律，教育，道德才愈加重要。但我們不是改變人的自然屬性而是塑造人的社會屬性。

而對方辯友言下之意人類所有的道德教化都是多此一舉了!心痛之余我不禁請問對方辯友，如果人性本善，那么我們要道德法律、交通規則干什么呢?個人修養、社會教化還有存在的必要嗎?我方要尖銳指出：人性本善是某些不愿直面真我的人夜郎自大自欺欺人的最大借口。是普天下最大的謊言!所以我方堅持真理：人性本惡。

關于寫辯論的資料范文 第四篇

為豐富大學生的課余活動，培養同學們的思辯能力和語言表達能力，11月14日晚，由信陽師院城環學院舉辦的以誠信校園行為主題的辯論大賽決賽在理科樓206教室隆重舉行，該校廣大師生一同觀看了本次比賽。

比賽分為上下兩場， 大學生社會實踐論文，第一場圍繞誠信是否為立人之本展開辯論。繼正方慷慨激昂、反方勝券在握的自我介紹后，比賽進入開篇理論環節。正方四位辯手分別PK反方四位辯手。辯手旁征博引、妙語連珠，引用秦始皇、韋小寶、曹操等眾多歷史人物來論證自己的觀點，又將理論結合實踐，用哲學、生物學等知識來證明各自觀點。在自由答辯中，雙方更是針鋒相對，抓住突破口，或一針見血，或循循善誘，一次次將辯論賽推向高潮。賽場氣氛緊張激烈，雙方對手你來我往，侃侃而談;場下觀眾反應熱烈，掌聲連連響起。在第二場辯論中，辯手圍繞誠信的決定因素是社會因素還是個人因素展開辯論，正方選手針對誠信由社會因素決定一一羅列引蛇出洞，反方也不甘示弱，緊扣正方所犯的邏輯錯誤借力打擊。反方二辯鏗鏘有力、抑揚頓挫的辯詞更是攻正方要害使對方無力反擊，雙方在明爭暗斗中逐漸形成落差。辯論時選手們不失風度、面帶微笑，他們良好的風范、出色的口才、敏捷的思維令場下觀眾為之折服，掌聲不斷。比賽結束后，該院團總支老師王淑賢進行總結，她肯定了同學們的精彩辯論，同時還指出辯論中的不足，并寄予希望。

辯論賽這一良好的溝通*臺，展示了該校學生辯論場上的非凡風采。本次辯論賽，不僅鍛煉了大學生的辯論能力和合作能力，還提高了同學們的思維反應速度和溝通技巧，增強了學生語言組織能力和應變能力。

關于寫辯論的資料范文 第五篇

如何寫辯論賽一辯稿

一辯稿寫得不好有這么幾點表現：

1)稿子是用來讀的，不是用來看的，寫的文采飛揚但讀出來就不一定大氣磅礴，

解決方法：

這里主要就是節奏的問題，最好用短句，帶韻。注意用排比和反問。

2)沒有主題。一般準備一場辯論要花到7天的時間，在第三天大體理論應該出來，第4天的時候一辯稿應該基本成型了，有的'辯手對立論抓的不好，寫的東西就容易散，顯得主題不突出。

解決方法：

咬緊主題，在寫稿子之前一定要先列提綱，先看看提綱的論證性怎么樣，有沒有說服力。

根據提綱找材料，少說空話，沒有直接可以論證論點的例子時稍微把概念偷換一下就可以了，

(偷換概念去論證論點本來就是一種高超的技巧。)

努力的刪除贅余的文字，這一點才重要，要堅信留下來的才是精華，不要為了省力而取湊字說空話。

3)文采問題。沒有文采也不行吧，這是簡單而實在的話

解決方法：

特別簡單，找幾本辯論的書看一下，從人家的文章里抄就行了。另外，一般結尾都升華主題，那些話嘛，人家升得老高老高了。

4)一個問題：是不是所有立論的內容都要納入一辯稿?

這個暴露一個問題，就是我們寫一辯稿是為什么的。這個我不說了，怎么論證的好怎么來，記得還有四辯稿呢。不過，一辯一定要把最主要的支撐論點給傳遞出來，否則這一辯稿寫的就太失敗了。

有空自己也貼一篇上來說說吧，省得自己說空話。個人覺得，一辯很好的隊伍總是可以贏得比賽。

關于寫辯論的資料范文 第六篇

反方：

大家好！我非常遺憾地告訴對方辯友，你們并沒有對善意謊言作出一個本質的解釋。你們所說得都只是淺層理解！

我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一個義務凌駕于另一個義務之上時，就要緩解另一個義務。因此，善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務要實施，而以緩解誠信義務為代價。

對方辯友剛才立論的時候也舉了一些例子，說明了善意謊言的一些效用和好處，我們也肯定這些效用和好處，我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。但是，你們千萬不要忽視，通過善意謊言獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠信為代價的。

相信大家也聽說過機會成本吧！就是說，你做了某件事情，就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機會成本！

此外，現代心理學研究指出，善意謊言分為兩個種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言，是出發點完全為了對方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言，是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認真聽講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。

對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識，無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現象看本質，沒有意識到那是一種慢性中毒。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢？該項心理學研究解釋說，因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏于他們的潛意識，而xxx為人家好！xxx這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。

基于上述理由，我們認為，善意的謊言有礙誠信！

謝謝大家！

正方：

誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機；而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。守了誠信就守了一方凈土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎？

謊言終究是謊言，無論它的表面是多么美麗，但是只要你揭開它的面紗，他將奇丑無比。謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口。

xxx謊言xxx之所以稱為xxx謊言xxx，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊xxx狼來了xxx以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在xxx逗你玩xxx呢，可見，謊言有礙于誠信。

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個xxx善意xxx時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性弱點的集中表現。馬克吐溫曾經說過這樣一段話：xxx當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。xxx因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言

正如xx在講話中說的：xxx我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公*正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。xxx

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

請對方一辯注意，既是謊言？何來善意？即是善意！何來謊言？

謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

xxx善意的謊言更多的是借口xxx！任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的，當然這里的謊言并非人們通常說的令人震驚的騙局，而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持（其實并不贊成）的謊言。

這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種xxx有特色的xxx南瓜餡餅，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實象，岳母發現了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆xxx謝謝你的好意？xxx還是會感到情感上受到傷害，說：xxx這些年你怎么能這樣一直誤導我？你還向我隱瞞了什么？xxx而且，湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問？湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎？他會怎樣看待父親的人格？他今后會再相信自己父親所說的話的嗎？善意的謊言雖然外表看起來美麗無比，但只要謊言被識破，必然會受到比說實話更加嚴重的傷害。

關于寫辯論的資料范文 第七篇

上課了，今天終于盼來了我們期盼已久的辯論會，正反雙方，分成南北兩行各六人，在講臺左右排兵布陣。以“開卷是否有益”為題，只聽主持人一聲令下，此時正方隊員如同幾個待命的士兵，個個躍躍欲試好像號令一發，即刻就會沖上戰場。再看看反方英勇無比，氣勢高昂，他們似乎胸有成竹。到底鹿死誰手還要觀看一番。

辯論會開始了，正方以先發制人的計策搶占了先機，只見正方隊員嘴角微笑了一下。但反方的第一發子彈也不差，我們隊以名人名言的形式抵擋住了對手的強大攻勢。

只見觀眾瞪大眼睛，我們小兔子心怦怦直跳，心想：不成，對方還有一出“拿手好戲”正方說道：“書猶藥也，善讀之可以醫愚”。不料對手也用同樣的方式，打回了一發子彈，正反雙方的子彈撞在了一起，磨出了智慧的火花，這火花使我眼前一亮，我反駁到“是藥三分毒，書也不例外”。支持反方的人鼓起掌來，正方仍然沒有一絲懼怕，這是我費解。

正方終于出了王牌，這下可壞事了，我軍士氣大降，支持正反的同學大喊，：“好!好!好!”正方人員更是三言兩語打消我軍士氣。我們隊也給他們一擊，這一擊真是漂亮，正方已經不是那么興奮，但是正方還是說了話：“讀書破萬卷，下筆如有神”。我方反駁“讀萬卷書，不如行萬里路”。反方隊員從被動漸漸化為主動，支持反方的同學又一次叫好，甚至還有的用卡紙寫出“反方必勝”幾個字。

下課了，還是沒分出勝負，但我卻明白了一個道理：其實正反雙方的觀點相結合就是一個完美的觀點，今后我一定要多讀書，讀好書。

關于寫辯論的資料范文 第八篇

這是勇者的爭奪，這是智者的比拼，這是巔峰的對決。

20xx年xx月21日，辯論賽決賽如期而至，經過兩輪的比拼后，自動化1班和自動化2班脫穎而出，開始了這場擂主的爭霸。晚6：30分，伴隨著主持人精彩的開場白，比賽正式開始了。

正方是自動化1班的四名選手：xx、xx、xx、xx，他們的論點是人格更重要，反方是自動化2班的四位選手：xx、xx、xx、xx，他們的論點是知識更重要。

正方以強有力的論據證明他們的論點，他們認為，素質教育的要求是擁有正確的人生觀，價值觀，大學是塑造人格的最好時期，沒有健全的人格，怎么為社會造福。一個有知識，沒有人格的人就是危險品。對于樹立正確的人格為我們社會所需要，只有品格端正的人，才能有更好的擔當。

反方就不是怎么認為的了，在他們看來，大學生既然是學生，就必須以知識作為自己的保障，積累更多的知識，推動人民的進步，從而推動社會的發展，從而反作用與塑造人格。知識是人類的食糧，擁有知識，我們就擁有了文化的武裝，有了這些武裝，我們能建設好一個基礎，所以知識更重要。

這兩支隊伍從初賽走到今天的決賽現場，他們付出了很多，但最終還是要決定出今天的優勝隊伍，經過評判團的認定，最后，自動化1班的二辯xx獲得了最佳辯手的稱號，而反方代表隊獲得了優勝隊的榮譽。

至此為止，我們的新生杯辯論賽就全部結束了，從第一場到最后一場，我們面對了太多的競爭，一場又一場的比賽，朋友和對手，風風雨雨，經歷了很多，也終于落下了帷幕。我們或許從對手變成了朋友，這就是比賽的意義，我們在比賽中升華了友誼，提升了自我價值。美好的比賽，我們共同見證！

關于寫辯論的資料范文 第九篇

20xx年11月21日上午，河南農業大學機電工程學院社團聯合會為了響應校“三大教育”主題活動，在社團文化月的第三周于新校區舉行了社團辯論賽以及即興演講活動。參加該活動的有機電

社團聯合會各部門副部和干事、語言協會成員、易風國學社成員和其它熱愛辯論和演講的同學。他們就“大學生應不應該談戀愛”進行了激烈的辯論。辯論賽之后是即興比賽，由在場觀眾參與。

十點鐘辯論賽準時開始，主持人對雙方辯手以及評委進行了介紹，然后宣布比賽開始。此次辯論的主題是：大學期間男女生是否應該談戀愛。此問題是為當代大學生較為敏感的話題，所以辯論也是異常激烈。

第一輪是雙方各自發言環節。作為正方代表的語言協會，他們認為大學生應該談戀愛，并且一辯首先對他們的論點進行發言。反方代表易風國學社也不示弱，他們就“大學生不應該談戀愛”對正方的發言進行了反駁。反方一辯的言辭鑿鑿，氣勢上就壓到了全場。接著是雙方二辯開始發言，正方二辯雖然看上去有些緊張，但是還是把自己要說的話說了出來，并且獲得了觀眾鼓勵的掌聲。反方二辯也準備充分，進行了自己的發言。

第二環節是雙方三辯互相提問，每人提三個問題讓對方回答。雙方的三辯皆是能說會道的辯手，雖然中間有些離題，但是卻很好的回答了對方的問題，獲得了觀眾熱烈的掌聲。第三環節是第二環節的“加強版”，由雙方四辯進行相互問答，此環節可以隨意提問發言。雙方的四辯不愧是最后的壓軸戲，把整個教室的氛圍都帶動了起來，場面甚是激烈。

第四環節是雙方自由發揮時間，此環節辯手可以任意發揮，對對方的發言進行反駁。該環節是最令人期待的環節，因為大家在一起辯論可以進行思想上的碰撞，產生令人意想不到的結果。雙方各自四位辯手能說會道，對對方的發言進行了反駁，他們自己的發言也非常精彩，贏得了觀眾一陣陣的掌聲。

最后一環節是總結發言。雙方辯手各自選出一名代表進行總結發言?？偨Y發言是辯論的精髓所在，所以最后的發言尤為重要。雙方辯手把最后的王牌亮了出來，最后的發言震懾全場，把各自的論點闡述的很是到位。

接著評委開始打分，該比賽的評委皆是社團聯合會負責人，他們在聽完辯論賽后進行了公*的打分。然后由評委上臺發言，社藝部副部張亞楠學長和推廣部副部楊新宇學長進行了精彩點評。接下來是觀眾上臺表達自己對辯論賽的看法，觀眾的發言同樣很精彩，并且贏得了大家的掌聲和鼓勵。

辯論賽的結果統計過程中進行了觀眾三分鐘即興演講比賽。該比賽是現場找觀眾對抽中的話題進行演講，每人事先不知道演講內容和順序，這就增加了演講的難度。不過大家都是見過“大風大浪”的人，小小的演講又有何難？觀眾們積極參加，很快就排好了順序進行演講。

在激烈的演講比賽中，還穿插了一個有意思的小品。該小品由社團聯合會出品，推廣部四名干事表演，把現場的氣氛帶動了起來。

大家在緊張而又不失活潑的氛圍中結束了即興演講比賽。觀眾們舉手表決，選出來了演講較好的三名同學。這三名同學將會獲得機電工程學院院級榮譽。

最后公布了辯論賽的結果。易風國學社以分的微弱優勢贏得了該辯論賽的冠軍，并且選出來了最佳辯手。

雖然“大學生不應該談戀愛”獲得了勝利，但這只是辯論賽的結果，大家都可以有自己的想法，而不能以誰輸誰贏作為自己判斷的依據。大學應該多參加諸如辯論賽以及演講比賽此類的活動來提高自己的交流能力和應變能力，輸贏或者獎品都不是最終的結果，最重要的是我們能在活動中學到什么，能提高多少，這才是我們參加活動、比賽的目的。此次活動在機電社團聯合會的組織下圓滿結束，同時感謝今天所有在場的工作人員，希望機電社團聯合會能夠越走越遠。

——自由辯論主持稿5篇

關于寫辯論的資料范文 第十篇

辯論賽四辯及陳詞

辯論中，總結陳詞一向是不被注重的環節，因為賽果往往在前一階段自由辯論就定型了，所以總結陳詞往往是背稿子，這種總結陳詞的水平很低，聽起來有如雞肋，一份好的總結陳詞，需要有結構和層次，將預先準備好的論點與賽場上的賽況總結綜合起來。

一、總結陳詞的意義。

一場辯論賽，特別是在雙方實力相當時，一份出色的總結陳詞往往能奠定最后的勝利。如果總結陳詞只是在機械復述己方觀點，則會給評委很不好的印象。一般情況下，四辯本身的自由辯論發言機會就不太多，只有把總結陳詞做得靈活，才能充分表現個人能力，不會給人造成團隊能力不均的印象。

二、總結陳詞的目的。

前面說了總結陳詞的意義了，目的自然是針對這個意義而言的。首先，總結陳詞的時間是在辯論賽的尾聲，所以必須概括，不需要套話、廢話連篇，這樣只會讓人想睡覺?？偨Y陳詞應該直入主題，將自己方的觀點概括闡述，最好再加上幽默的方式。同時，總結比賽中敵我雙方的表現也是很重要的。概括來說，目的就是要為自己方打圓場，然后讓對方下不了臺。

三、總結陳詞的結構。

根據我個人理解，將總結陳詞分作三個部分

1-闡述觀點。（事先定稿）

這個部分，主要是重申己方觀點與定義。注意的是，總結時不用太深入，但要求盡量全面。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出，但是語氣上最好采用與前面的發言部分不同的方式，這里給簡單舉例一下，切記不要生搬硬套，應該根據自己方的論點靈活運用。

關于寫辯論的資料范文 第十一篇

個人的命運是由個人掌握個人的命運是由社會掌握

便利器具便利便利器具不便利

發掘人才需要考試發掘人才不需要考試

民族技藝應該保密民族技藝不應該保密

理想人才以仁為主理想人才以智為主

金錢的追求與道德可以并行金錢的追求與道德可以并行

杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色杜絕盜版，政府扮演比消費者更重要的角色

個性需要刻意追求個性不需要刻意追求

寬松式管理對大學生利大于弊寬松式管理對大學生弊大于利

留學歸國是個人問題不是社會問題留學歸國是社會問題不是個人問題

通俗文學比文學名著影響大文學名著比通俗文學影響大

關于寫辯論的資料范文 第十二篇

各位領導、各位同事：

大家上午好!

昨日如火的激情還未褪去，今日熱情的火焰繼續燃燒，伴著廣大民警的期待，在xxx局黨委及各相關部門領導的關注、支持下，在各監所的積極配合下，在全體參賽選手、工作人員的共同努力下，在評判團各位成員公正、公平的裁判和見證下，由我們喀什xxx承辦的南疆賽區辯論賽預選賽圓滿完成了所有賽程，即將落下帷幕。

在此，請允許我代表喀什xxx，感謝各位領導和同志們的關心支持，感謝各監所的配合，感謝評委們的辛勤勞動，感謝臺前幕后的工作人員的辛勤勞動。并以非常激動的心情向在比賽中取得優異成績的代表隊，以及獲得“優秀辯手”“最佳組織獎”等獎項的單位和個人表示熱烈的祝賀!

這次比賽進行得很成功，辨友們才思敏捷，語言駕馭能力好，充分展示了廣大民警的聰明睿智，實力雄厚，展現了廣大民警的精神風貌、時代風采。讓我們看到了我參賽民警之間極強的團隊合作精神和豐富的文化底蘊，同時也極大地豐富民警的文化生活，加強了各監所之間的交流與合作，完成了預期的任務，達到了預期的目的。應該說這是一場友誼的賽會，是一次成功的盛會。

本次辯論賽共進行了 6場比賽，比賽進程都進行得井然有序，賽場氣氛緊湊熱烈。辯論賽期間，8 支隊伍的辯手們在辯論場上妙語連珠，揮灑才智， 充分展現了各自的聰明才智，給我們留下了深刻的印象。

我想，作為xxx民警隊伍的一員，我們為有你們這樣的后繼人才感到欣慰!作為承辦方，我們為你們搭建起這個交流平臺和展示的舞臺而感到高興!從你們身上看到了希望，看到了未來，你們是我們xxx系統的驕傲。在此，我也代表喀什xxx全體民警衷心地希望各位領導、同事們對我們的工作提出寶貴的建議，共同把xxx的事業做得更好，為廣大民警提供更好的發展平臺!

本次辯論賽結束了，我們在回顧的同時，更對未來充滿了期待，我們期待在以后的工作中，廣大民警能夠發揚在此次辯論賽中的精神，以更飽滿的道德修養，更全面的知識結構，更突出的心理素質，更默契的整體配合，去迎接每一天的工作，去身體力行的實現我們忠誠為民的誓言，去躬身踐履我們公正廉潔的價值觀念，在風云變幻的機遇與挑戰之中，實現我系統的跨越式發展!

領導、同事們，讓我們下一屆辯論賽再相會!

關于寫辯論的資料范文 第十三篇

辯論賽一辯陳詞范稿

各位觀眾，評委，主席：

晚上好，很高興在這里參加辯論賽，首先，請允許我感謝對方一辯那慷慨激昂的陳詞，但是有幾點我方是無法認同的

我方認為：學生干部應更加注重品德。那么何謂品德呢?品德就是道德品質，是道德在個體身上的體現，是指個體依據一定的社會道德準則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的心理特征或傾向。

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。

我方認為學生干部應注重品德而不是能力的原因有四點。

01. 品德是做人的根本。品德一詞由來已久。

早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來.

———“道德是做人的根本”。陶行知反復強調:“道德是做人的根本。根本一壞，縱然是你有—些學問和本領，也無甚用處;并且，沒有道德的人，學問和本領愈大，為非作惡愈大。

道德是一個人靈魂的力量、精神的支柱、事業成功的基礎。一個人具備了崇高的道德，就能像徐特立那樣，冒著生命危險參加革命，就能“革命第一，工作第一，他人第一”;有了崇高的道德，就能像時傳祥那樣“寧可一人臟，換來萬家凈”;有了崇高的道德，就能像雷鋒那樣，在平凡的工作崗位上，為人民做出不平凡的貢獻，

中華民族視“道德”為“生長萬物、“蓄養萬物”之根本，“道生之，德蓄之，物形之，勢成之，是以萬物莫不尊道而貴德”。“惟賢惟德，能服于人”，不患位之不尊，而患德之不崇

02. 良好的道德是學生必備的素質。

良好的道德主要體現在兩個方面:一是做人，一是做事。做人是做事的前提和基礎，學會了做人，才能更好地做事、做大事、成大事;做事是做人的目標和歸宿，只有學會了做事，才能做大事、成大事，才能更好地體現做人的價值。學生的品德教育主要是為了提高學生的.做人標準和做事能力。學生要想立身成才，建功立業，首要的就是要先學會做人，也就是說必須有較高的道德素質，因此，道德素質是學生的立身素質。

要有博大的胸懷，嚴格要求自己，做同學的楷模，善于團結同學、關心同學疾苦，熱心幫助同學，想辦法解決同學們的困難。要善于聽取和采納同學中的正確意見。勇于接受同學的批評，勇于改正自己的缺點和錯誤。為人正直、謙遜、善于學習別人的優點。

03.良好和諧的道德是社會進步的助推器。

道德教育是我國的傳統教育模式，是我國德治的基本內容。作為有著悠久文明、文化歷史的中國，幾千年不衰，根本取決于我們民族骨子里的以優秀道德傳統支撐著的民族精神，這最終源于道德的教育。

道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展;道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響;道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量;道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定;道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力;在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具

關于寫辯論的資料范文 第十四篇

我們班又舉行了一次辯論會，當然，或許比上一次稍正規一點，誰叫一個班有那么多的人。 本次主題是“到底是冷漠還是愛”這是語文書上的一道題目：媽媽帶著年幼的孩子在公園散步。突然，孩子摔倒了。他趴在地上，哭著喊：“媽媽，抱!”媽媽卻搖搖頭，說：“孩子，你一定能自己爬起來!”……

當老師說明天要舉行這次辯論賽，全班炸開了鍋。似乎，嘈雜聲中，同意正方的人多一些。

第二天，我早早來到學校，趕快補了一張辯論詞，由于早晨與媽媽辯論一番后，發現反方占一些優勢后，便有些糾結了，于是把正反雙方的辯詞都寫了。當語文課開始后，老師要將我們分為兩方，正方坐一二組，反方坐三四組，我正好坐二組，本來想當正方，因為發現正方人數更多，本來還想穩操勝券，卻不想反方只剩下幾個人。于是我想，這樣，好像不太好玩了，于是我一腔熱血，在眾人詫異的目光下，跑向反方。反方同學倒挺開心的。在我的帶領下，又有幾個同學跟著我來到反方，于是我們10個人組成了反方。

好朋友帆當了主持人。

“我方認為，媽媽的做法是對的，這樣是鍛煉孩子獨立、更加堅強?！闭揭幻瑢W發言了。

再看看反方，幾乎所有同學都舉起了手，看起來，我的樣子一定很激動，于是帆叫了我?！拔曳秸J為，媽媽的做法是冷漠的表現。哪怕她的本意是好的，但是，會給孩子留下冷漠的印象?！?/p>

“反對!如果媽媽總是寵著孩子，那么孩子就什么事都不會做。”

“反對!我們并沒有說總是一貫寵著孩子，只是讓媽媽給孩子一點幫助，也并沒有說讓媽媽總幫助孩子，而且，這時候孩子可能摔傷了，除了這種情況，其他時候還是可以讓孩子鍛煉?！眱x發言了。

“反對!”正方的意思還是跟之前差不多。

“反對!如果孩子覺得媽媽很冷漠，也就是說，他連親人都不愛，那么這種人長大后到社會，就是對社會有害的!”

幾個回合下來，我們反方變著花樣說，但正方卻不變。

“反對!你們正方總是占著一條理由，而我們反方找了很多理由!”

恬一出口，全班都被怔住了。我說，恬，怎么看，你都像在吵架呀……

中途，老師插了一句：“現在看上去，好像反方更站得住腳?！蔽覀兎捶桨蛋档靡馀丁＿€有一兩個正方同學加盟我們。

之后，我們反方又拋出了“在家靠父母，在外靠朋友”、或者事例……

正方還是說“如果媽媽以后總幫助孩子，孩子就有了依賴性”

我倒，我方說過總會幫助孩子之類的么?

又經過幾番斗嘴，結果終于出來了——

那當然是我們反方，當之無愧地贏了!!

我、儀、恬成了反方的最佳辯手!!

關于寫辯論的資料范文 第十五篇

Good evening，Ladies and gentlemen.

According to the law, every single individual is born with the right to keep living. Since death is just a part of life, to suggest that it is a right is to grant that it is a freedom to decide when and where to give up this kind of right. In a manner of speaking, it is a man’s right to commit *.

Again, we can find in the OXFord Advanced Learner’s English-Chinese dictionary the explanation of “*”----the act of killing oneself intentionally----which indicates that * is sim* a libertarian movement for human freedom and the right of making choices. It is the law’s duty to protect human’s freedom and the right of making choices.

While it is without doubt that *, in reality, is human’s right, there main argument remain:

1,Maybe some people will say that the primary purpose of human being is to live, so * is inhumane and totally against the standard of ethic;

2,Suicide is criminal offense because it involves the killing of a person;

3,The people who commits * is irrespondsable to those who love him, even if it is a physical and mental realse to himself.

However, an evidence to sustain the first argument is difficult to is common sense to note that Modern medicine has its own limitation and can not cure all the existing spite of the extraordinary progress made in Modern medicine, problems remain in terms of guaranteeing that all the pains due to illness can be reduced to a tolerant level. As a result of this, at least in the near future, there must be some illnesses which can not be treated, some pains which are uncontrollable, some people who are terminally ill. Maybe the primary purpose of an ordinary and healthy human being is to live, but what if the person we are talking about is a terminally ill patient whose remaining time is no more than a series of suffering . Neither the law nor medical ethics requires “everything be done” to keep a person alive. However, insistnece, against the patient’s wishes, that death be postponed by every means available is contrary to law and practice. It would also be cruel and inhumane. There comes a time when continued attempts to cure are not compassionate, wise or medically sound. That’s where only euthanasia can be of use. Voluntary euthanasia,which is another form of *, is human, because it brings mental and physical release to the patient and his family and helps to put an ultimate end to the torment of a termnally ill patient by hastening his death when he has no prospect of recovering. Extending an incurably sick patient’s life means the same as aggravating the pain . It is unnecessory to maintain life artificially beyond the point when people will never regain consciousness. Because effort should not be made to perpetuate what has become a meanless existence.

Others may argue that “* is criminal offense because it involves the killing of a person”. Indeed, killing another person is a kind of serious criminal offense which we call “murder”. However, what we are talkig about is “*”, not “murder”. Do they realise there is a big difference between the lives of our own and the lives of other people? Since it is our own life, we have the right to decide in what way the life meets its end. If not ,what is the difference gonna be? For instance, you are guity of keeping other people’s possession without permition. Because you are stealing the things which do not belong to you. But when it comes to your own possession, that it is to say, when you keep your own possession or even use it in a way that will probably destroy it,no one would consider you as , Sustaining the idea of “* is criminal offense” is as ridiculous as saying that a person is guity of using his own possession in a destructive way. In the case of *, there is no victims, let alone the so-called criminal offense.

With regard to the last argument----”the people who commit * ,even if it is a physical and mental realse to himself, is irresponsable to the people who really love him”----the argument itself, ironically is in some sense to abmit that * is a physical and mental realse. But what they fail to realise is that the kind of release is not just to the one who commit *, but also to his is a terminally sick patient’s right as well as duty to put an utimate end to the torment of himself and his family. Because he is the reason of all the suffering. Those who choose * are a class of people whose remaining time is nothing but sim* suffering, a class of people who choose death as an ultimate escape from the eternal torture they are destined to ,a class of people who need compassion and understanding from their relatives and the society, rather than meanlessly prolonging his painful life. If we really love the one who commit *, we should let him die in a desired way, die with dignity as he wishes. Because this is where true love lies.

Judging from what has been discussed above, we can safely draw the conclusion that we should make * legalized. Because it’s a new and bitter truth we must learn to face.

That’s you.

——辯論賽廣播稿左右

關于寫辯論的資料范文 第十六篇

各位領導、觀眾朋友們，大家好！歡迎大家前來觀看豐縣首屆“信泰證券”杯會計職業道德知識辯論賽決賽現場，本次大賽由豐縣縣委宣傳部、豐縣財政局、豐縣廣播電視局、共青團豐縣委員會、豐縣會計學會聯合主辦，由南京信泰證券有限責任公司豐縣服務部協辦。

經過緊張的初賽和半決賽，現在還剩下我們四支代表隊，將要在這里進行爭奪三、四名和冠亞軍的'決賽，相信經過選手的充分準備，各代表隊和辯手會給大家一個精彩的展現，本次比賽分為兩場，第一場是衛生系統代表隊和委派會計代表隊進行爭奪第三名的比賽；第二場是財政局機關代表隊和鎮財政代表隊進行爭奪冠軍的決賽。

比賽開始前，首先我宣布會場紀律和比賽規則：

打開你的心扉，接受我的玫瑰，認同我的思想，請為我鼓掌！大家好，我是反方一辯手

煙籠寒水月籠沙，辯論賽場靠大家，大家好，我是正方一辯

我想靠近你，哪怕只是一米，相信真理，握在手里！大家好，我是反方一辯xx……

——辯論賽發言稿范文3篇

關于寫辯論的資料范文 第十七篇

“今天我們舉行一場辯論賽，正方說‘下課十分鐘玩’，反方說‘下課十分鐘學習’”我們一聽老師這樣說，都小聲地歡呼起來，隨之又變得忐忑不安。老師選了八個同學，四個同學正方，四個同學反方，宣布了游戲規則后，辯論賽正式開始了。

只見正方的第一位同學站了起來，有些害羞地說：“我認為下課十分鐘還是玩好，因為課上了四十分鐘，大腦感到疲勞，會很累。如果大腦過于疲勞，就會生各種各樣的疾病。”她的話音未落，反方的同學一下子站了起來：“我認為下課十分鐘還是學習好，因為下課的時間很少，下課了，把學到的知識復習一遍，這樣會更扎實?！?/p>

就這樣，你一言，我一語，到了自由辯論。正方的氣勢比剛才大多了：“還是玩好，因為下課的時候是放松的好時機，所以我認為下課還是玩……”她的話還沒說完，反的同學就站了起來：”下課十分鐘肯定是學習好，因為學習能讓人進步……”一回合辯論下來，他們臉上個個面紅耳赤，像剛打過仗一樣。

自由辯論結束了，開始了最后兩位同學的辯論陳詞。因為正方氣勢很強，反方的同學招架不住了，說到一半，就說不下去了。理所當然勝方歸正方了。雖然反方沒有取得勝利，但是他們依然挺興奮，終究是參加了。

雖然辯論賽結束了，可是我們的心還沒有平靜下來。

關于寫辯論的資料范文 第十八篇

正方：我方辯友一致認為科技發展利大于弊。是科技的發展才推動了人類的進程，是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的生活?？v觀古今，哪朝哪代不重視科技的發展？看四大發明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數；眺絲綢之路，發展經濟；端青花瓷器，揚名海外?？萍及l展是強國之路，科技發展是中華民族進步的第一動力，沒有科學，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質生活與精神享受？沒有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服？我們哪能住進高樓大廈？

反方：不可否認，現代科技是給我們帶了一些舒適與方便，可是，它所帶來的好處不足以彌補它所帶來的壞處。各種病毒的侵入、汽車身后的尾氣、工廠的廢氣等等無不侵害著我們美麗的家園，為什么我們的家園受到了威脅？為什么樹木被大量的砍伐？為什么空氣不再新鮮？這一切的一切正是科技惹的禍。試問：沒有了美好的環境人類該怎么舒適生存呢？如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進行補救的話，人類終將會被科技所毀滅。

正方：在古代，人們迷信鬼神，認為人的一生是天定的，生老病死是天來掌控的；在現代，人們通過科技的發展，證明了迷信思想是不可取的，要通過自己的雙手創造自己的生活。在古代，許多人得了重病，大夫也無能為力，只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去；可現在，通過科技的發展，大部分疑難雜癥已能成功治愈，人們不用為生病而煩惱……以上所舉的例子，只是科技發展為人類造福事例的冰山一角。科技發展得如此迅速是古代人想都不敢想的。千年的飛天夢是怎樣圓的？是科技的發達！通迅的便捷是什么造成的？是科技的發達！身患重病的人為什么能重獲新生？是科技的發達！如果說科技的發展是錯誤的，那么，伽利略、牛頓、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等發明家、科學家，為什么要將自己寶貴的一生獻給科學？為什么要將那么多寶貴的時間用在“錯誤”的事業身上？難道他們是沒有判斷能力嗎？有誰認為他們的付出毫無價值，又有誰認為他們為科學獻身，根本沒有意義？

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